内家拳法口诀释义(上)

形意传承 2019-3-18 2264

释义皆本诸师辈递授,志追昔贤者,必须深入於此累世之学也。

神凝意静,沉缓鬆净,不僵不拙,自然合度。首尾一贯,一气呵成,滔滔不绝,长如江流。

神凝:精神集中之意,不论练拳或打手,如精神散漫,便全失灵气,练拳难得宏验,打手肇失败之机,皆為病之在己。故我内家拳以精神為第一条件,第一原则,有深意矣。

意静:头脑冷静。不可心浮气急。若此,必致四肢失灵,反应失常,伏失败之徵兆。切切当心在意,置敌人於己意之完全监视中,才能置敌於己之控制中。

沉缓:沉缓虽為轻快相对之词,如欲能轻快,但必从沉缓中下过工夫,否则不能至轻灵之境。所谓轻快,乃谓临敌每觉游刃有餘的轻灵,而不是指躁急而言,这两者是显然有别的。

要求神凝意静,必当在沉援中见得工夫。万不可浮躁。而这个缓字,不要当作慢得错过机会讲。乃是在缓中求发现机会。自然可免缓不济急之弊。

鬆净:因有沉缓之教,则易导致凝滞不活之失。务求每一关节,每一肌肉,都能鬆透,以精神照顾原则,如汤泼雪,须毫无拙力之渣滓存在。能致此,方能关节灵活,反应灵敏,不呆不滞。关防得紧,间隙全无,不予敌人以可乘之机,反能在敌身信手拈来妙招即得,若非鬆净之妙,则何能致此。

不僵:内家练法要求意静而况缓,但不可故作「僵尸跳舞」状,此弊也。以致不能达灵活鬆透之妙。举凡虚实不分,开合不明,向背不知,皆有此病。其间大病,端在身手有无灵气耳。

不拙:拙的病,因其用力,所以见拙了。耍知道内家拳跟一般拳术大相逕庭。不懂内家才妄自用力,用力便是等於离弃内家拳了。内家拳所用之力,不是普通拙力,而是用经过琢磨教育的纯劲。若开始入门便师心自用,不肯拋下笨力,岂能够把内家拳学好。

自然:活动要领,务求适应身体之自然,以腰脊為发动全身的枢纽。凡是不根据自然原则之拳法,直如遣人背负牛軛,徒施磨折,徒增劳苦。内家拳虽是以全身运动,与以击技為目的一种活动,然其开閤进退,升降浮沉,都是力求谋合自然原则,求身心能力的再发展。

合度:谚语说:「失之毫厘,差之千里」。练拳的效果问题,都受这句谚语支配的。练拳的效果问题,乃是遵守原则的準确性的问题,而较手的胜负,乃是接劲取招的精密程度,这两者必求合度,此也是拳术精奇的核心,餘者难足与论。较手本是一件非常直接的竞争活动。生物论者之法则,日:最适者生存。文明社会不以战斗為生存手段。然缩小范围,胜败问题即合度问题,适者恆操胜算。因為博斗运动中的技巧问题,实际上就等於从事者的身躯手足之位置,用劲的大小,取法的上下,等等的求适问题。平时练拳,须不断地校正自己,明显地為这个目的而预备,就当在这个「适」字上下工夫。要问胜不胜,先问自己合不合。故应在合度的原则下求磨练。

相续勿断:后四句诀日:「首尾一贯,一气呵成,滔滔不绝,长如江流」,可纳之於「连续勿断」四字。初习拳时,须一笔一划,一呼一吸,一招一式,厘然分明,不宜有丝毫不明之处,不得有丝毫不匀之处。然而习拳久久,一笔一划的妙处,均已讲究到了,已能百骸皆鬆。透体玲瓏。此际要求,内须内劲贯串,外须首尾一贯,啣接完善,如环无端。一套拳乃是一个动作,以达化生莫测,运用灵妙之效。端在能轻灵柔顺,始能相续勿断。故平时下工夫,能做到相续勿断,乃能施之於人,一招不灵,印换他招,招招相绩,滚滚而去。左实左已沓,左实右已沓,有上便有下,有下便有上。处处是引招,处处是实招,处处不见真力,处处是罗敌陷阱,皆依敌而為,毫不须自作主张,更用不著丝毫拙力。此长拳所以為长拳也。昔年刘草堂先生之艺甚得真传,戚继光闻其名,效刘备三顾茅芦故事,请之入幕。后刘草堂先生感其诚意,在戚之舟山公署盘旋数月,教以拳法,并授以诀曰:「不犯招架,一动一下,犯了招架,便是十下。」草堂先生晚年自课其子弟,则喜用:「长拳一上便没有停」一语。或能道尽长拳奥秘。

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