如何判断自己是否学到了上乘功夫?

3月前 1013

什么是上乘功夫?

上乘功夫的首要条件就是:能养生

否则,如果伤敌一千,自损八百,自己身体越练越差,反而气血不通或者关节磨损。试问,就算实战能力再强,那又有什么意义?

所以,什么叫能养生?

(无极太极各地学员站桩合集)

第二,能实战。

以下是干货:

拳谚道“练拳不练功,到老一场空”,所以如果练的是真“功”,到老就不会一场空。

所以,“功”就是在人体衰老、肌肉萎缩之后依然能够发生作用的某种能力。先不给“功”下定义,无论是“筋骨”、“筋膜”还是“气”,只要是随着年龄增长而不会衰退的某种力量或能力就都是“功”。

那么,如果随着年龄增长,反而不如以前了,那练的就不能算是真“功”了。

真正上乘功夫,应该包括以下几个特点。

“放松”是需要训练的

上乘功夫的一大特点就是“放松”。《道德经》中也说“坚强者死之徒,柔弱者生之徒”。举个通俗的例子,相同条件下有两个棍子,一根是碳钢,一根是橡胶,受到相同的撞击哪根容易断?肯定是碳钢。

为什么?这就是“过刚易折,过硬易碎“的道理。

但修炼功夫又不能像单纯睡觉那样放松,而需通过完成特定动作来达到实战要求。所以在这种复杂情况下,放松这种能力,是需要通过训练而获得的。

放松的重要性:

  1. 养生效果:使得气血流通顺畅,经络通达,通则百病难侵入。

  2. 实战效果:舍弃肌肉力,得筋骨力;舍弃筋骨力,得气;舍弃气,才能得内家拳之真正功力。

而站桩的重要功能之一就是放松。

自发产生间架力

在练习上等功夫的过程中,通过正确训练,在防守时,就可以做到整体受力,产生间架力。

如果没有间架力,当抬手格挡攻击时,很可能由于对手的冲击力过大,而导致自己的手阻挡不了对手的进攻而打到自己的头部。

而如果身体能够放松,则会发生什么情况呢?

如果身体能够放松,就能整体受力。这个时候有两种可能:

可能1:当对手功力不如我们,我们就能稳当挡住对手的攻击。

可能2:当对手功力超过我们,我们会后退,但是是整体后退,身体的间架会保持稳定,不会被出现打散架的情况。并且身体的后退能够造成一个,对自己安全的空间。

产生良好防御能力

防御能力中”铁布衫“算是一个代表,字面意思就是:练成之后,如穿一件铁制衣衫。

长期练习内家铁布衫,则不仅能够产生更强大的抗击打能力,而且练习内家铁布衫的过程也是强健五脏的养生过程。

并且,内家铁布衫不仅对腹部有很好的防御作用,对外家拳、搏击无法自主抵抗的肋部也有防御作用。肋骨部位肌肉非常少,人们没有办法通过紧绷肌肉来抵抗重击。唯有正宗的内家铁布衫,通过内脏发力,使人体如同一个轮胎,能够将受到的力量反震出去。这样,肋部等薄弱部位就不怕被重击。

铁布衫抵挡重拳

以下是赵冀龙老师在担任K-1中国董事期间

指导周志鹏备战视频

能够整合动力链

练习上乘功夫,至少应该能够做到整体发力,这个时候用手发出的力不仅是手在发力,而是地面、脚、腿、腰胯、脊柱、肩、肘、手这整条动力链发出的劲道。

在整合完动力链之后,继续修炼,下一步就会产生透劲:

隔靶打透人的穿透力,如何练就?

拥有步法灵敏度

在实战动手过程中,对手都是会进行移动的。所以,一味强调蹲低身体并“落地生根”的体系是很难在实战中立足的。想要立足,就必须要做到感应确切,进退自如。

提升骨骼硬度


上乘功夫还有一个特点是,能够“敛气入骨”,通俗一点说,它的外在表现之一就是提升骨骼密度。

这种骨骼密度提升的过程是缓慢而持久的,并不是市面上常见的简单的外在强行排打。而是通过内功和外功配合训练而达到的一种结果,并且这种能力并不会随着年龄的增加而减弱。

比如,铁臂功和刮地风。

全方位提升实战能力

其实实战和擂台搏击是有很大区别的。擂台搏击,实际是去掉了实战中,身体要害被击打的可能性和种种突发情况的一种体育形式

或者,换一种说法,如果你在街上和别人起了冲突,你们两人去找了把扫帚,把即将进行打斗区域的地面清扫干净、铺上垫子,并把街边的电线杆子拔掉。然后戴上拳套,并且规定每打三分钟就要休息一分钟。那么这就是擂台搏击。

所以实战是实战,体育是体育!

赵冀龙老师谈实战和搏击的区别


提升胆气:威武不能屈

孟子前辈曾经说过

富贵不能淫

贫贱不能移

威武不能屈

当然

习武之人的功夫也不能白练

顺手时也可以做一点维护社会稳定的事情

大家好,我是无极太极第30期的学员。在3月5日周日,我(编者注:工作原因,不便透露身份)参加了赵老师组织的房山敬老院公益活动,活动结束,我们几个师兄弟一起聚会聊天,非常尽兴,差不多晚上10点半左右,我到了地铁五号线准备回家。

北京的地铁五号线平时非常拥挤,晚上10点半的时候,差不多车厢还半满。我扶着栏杆站在门口,静静的休息。这时候突然身边传来嘈杂的声音,扭头一看,旁边的一对男女撕打起来了,有人起哄喊:打他!打他!

这位女士30出头的年纪,戴着棒球帽身穿浅色上衣,打扮很时尚,男子也30岁左右,穿着咖啡色上衣,皮肤黝黑粗糙,身材矮小粗壮,我扭头看的时候,女士正在想办法抓男子的脸,男子则拼命用重拳锤击女士,无论力量还是速度,这位女士远远不如这名男子,明显处于弱势。

而此刻车厢非常安静,刚开始起哄的人也不出声了,车厢里十几个人都静悄悄的,当作没有事情发生。

看到这种情况,一股热血涌上头顶,我立即大喝一声:住手!发生什么了?说完我盯着男子的脸,他低下头不敢看我,也不敢再打人了。被打的女士带着哭腔说:他骚扰我!我继续盯着男子的脸,对女士说:你打他,放开打。

听完这句话,女士冲上去一顿拳打脚踢,男子在这个过程中丝毫不敢还手,女士打累了之后,停手了。我继续盯着男子,在我的目光注视下,男子开始自己扇自己耳光,扇了至少两分钟,脸被扇得又红又肿。

——地铁上女孩子被性骚扰,作为武者,他会怎么做?

(观看全文请戳我)

更多学员案例请参考:

散打队员没有见过的招式是什么样?擂台不等于实战,散打队员竟遭暴打!上了这课才知道:散打与实战差了几重天!给想打败肌肉壮汉朋友的练功参考|学员心得

其实,想要作一个称职的武者,并不是一件简单的事情。因为能力越大,责任也就越大:

面对奸人时,要有笑里藏刀的阴险、声东击西的狡诈;

面对强敌时,要有无坚不摧的信心、一针见血的无情;

面对绝境时,要有超越生死的勇气,无所畏惧的胆略;

面对困境时,要有救死扶伤的慈悲、家国天下的责任。

并且,习武是一个永无止境的过程,从最初一点点打磨技法,到后来一层层抽剥心性,一路上需要有人帮助你鼓勇气,拔逆鳞。

所以,既然古人说:经师易得,人师难求,就赶紧找个值得信赖的好老师踏实练功。毕竟有人指引、修正,比什么都强,什么时候都不晚。

赵冀龙老师介绍


赵冀龙老师更多信息:

大家好,我是赵冀龙

赵冀龙老师回国的始终

附:

[孙禄堂论拳]

赵冀龙注解

练拳术不可固执不通。若专以求力,即被力拘;专以求气,即被气所拘;若专以求沉重,即为沉重所捆坠;若专以求轻浮,神气则被轻浮所散。

所以然者,外之形式顺者,自有力;内里中和者,自生气;神意归于丹田者,身自然重如泰山;将神气合一,化成虚空者,自然身轻如羽。故此不可专求。虽然求之有所得焉,亦是有若无、实若虚,勿忘勿助,不勉而中,不思而得,从容中道而已。

艺之用者,心中空空洞洞,不勉而中,不思而得,从容中道,而时出之。

赵冀龙注: 不论注重养生还是实战,内家拳入手之法皆应以规矩、自然二者为要。守住规矩、调正身心、躲开禁忌、勿忘勿助、虚虚实实逐层放弃对肌肉、筋骨、气的追求,日复一日的积累,则根源日益坚固。乃至水到渠成,坐收不练自练之效、坐享不思而得之妙。

“拳无拳,意无意,无意之中是真意”。心无其心,心空也;身无其身,身空也。古人云:“所谓空而不空,不空而空,是谓真空”。虽空,乃至实至诚也。忽然有敌人来击,心中并非有意打他(无意即无火也),随彼意而应之。

赵冀龙注: 无拳之拳、无意之意是窥内家拳门径的不二法门。故我教学首重认知、次重心法、再重潜能、不重招式。至于“空而不空,不空而空,是谓真空。”需要到了第三阶段后才可驾驭,不可操之过早,以免基础不牢,悔之晚矣。

拳经云:“静为本体,动为作用”,即是寂然不动,感而遂通,无可无不可也。此是养灵根而静心者所用之法也。

赵冀龙注: 静为无极,为本为内;动为太极,为末为外。练内家拳切忌本末倒置,舍本逐末。不可一上来就动个不停。初期先在寂然不动的静中滋养灵根、寻找感而遂通的动。后期再用特殊方法在动中寻找静,是修炼内家拳的正确路径。

夫练拳,至无拳无意之境,乃能与太虚同体,故用之奥妙而不可测。然能至是者,鲜矣。

赵冀龙注: 正确修炼内家拳能得无拳无意的境界、儒家气功大成能得天人合一的境界、释家禅定修成能得大圆满的境界、道家丹道内功或服食外丹后能得返虚入道的境界。这四个境界其实是一个境界:与太虚同体,与自然合一。经常出入这个境界的感觉妙不可言,老子等先贤都做出了很好的总结,我不赘述。总之可以了解宇宙的本源,深刻体会金刚经道德经等经文真意、并找到一切哲学问题的答案。我学生已逾两万,大部分坚持修炼,但限于根器、机缘等等因素,初达此境者尚不足百人,比例约为千分之三四。孙老说达到此境界者鲜少,我深以为然。

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来源:无极太极

编辑:韬略

配图:义云

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